He vuelto

Cuando me planté frente a mi casa, deseé, por un fugaz momento, volver a la prisión. Ciertamente sentí mucha lástima por su abandono, y eso, hay que decirlo, que tenía muchos amigos, “nadie se ha dignado a… ” –pensé-. Los cardos y orugas, el óxido y el polvo, la humedad y el desamor, lo habían invadido todo. Suspiré hondo y sonreí con ironía recordando a mis amigos. Digamos que era muy popular en el vecindario, muy estimado, a veces hasta me demostraban admiración, mas la vida es un continuo aprendizaje y si habría que aprender algo pues lo hice en ese momento: ¡Todo pasa! Once upon a time. Me encanta esta frase. Había una vez. Sí. Había una vez un aprendiz de escritor jugando a ser buen vecino, jugando a ser el mejor lector del mundo -de aquel mundo-, y entendía que una gotita de halago y un aplauso eran la mejor y exquisita manera para decir “tequiero”, una manera de unir y hermanar las voces ¡y así lo hice! Hasta que, pues bueno, ¡a prisión! ¡Torturen su cuerpo, su memoria, su tiempo! Y ya lo sabemos, ¡todo pasa! Pensé en mi regreso ¡tantas veces! Enviaba mensajes, pocos, lo sé, pero los enviaba –siempre me hacían el favor para ello-, y una de mis más caras ilusiones era llegar a casa y ¡abrazarlos a todos! Mas, cuando no hay procesión, la cofradía se desalienta y pues, comprensiblemente, se van. ¿Adónde van los tequiero cuando ya no hay a quién decirlo? Me planté frente a mi casa, decía, y justamente había pensado que la encontraría así como está ¡abandonada! Pero en lugar de un “la casa abandonada” en algún grafiti en sus muros, encontré un “la casa emvrujada”. Y sonreí, no por la palabreja con uve, sino porque recordé a Embrujo, y entonces la esclusa del amor se abrió y fueron cayendo frente a mis ojos hermosos recuerdos y, tintineando, nombres, ¡nombres, pseudónimos y rostros! ¡Ah, qué tiempos! Nerim, Chelo, Francisco Espada, Mascab, Merche Marin, Kasioles, Gabriela Amorós, Gala, Javier Vayá, Diana Profilio, Clochard, Estrella, Beatriz Salas, Diego Tejerina, Rosa María Villalta, Cristofer Valenzuela, Aamanecereneluniverso, María Cristina, André, Loli Salvador, Entre Palmeras, Midala, María, Elsa Tenca Mariani, Bosom de Higs, Kynikos, Leticia, Océano Azul, Recomenzar, Omar Enletrasarte, Ion Laos, Mar, PMPilar, Taty Cascada, Oteaba Auer, Prudencio Hernández, Alondra, Lore ¡y tantos otros! Ahora todo será un empezar de nuevo, e inmediatamente me pongo manos a la obra ¡limpieza absoluta! Sobre todo con las paredes donde aún lucen, tristones, aquellos premios que mis amigos tuvieron la gentileza de enviar, ¡gente maravillosa! Y cuando todo, todo esté medianamente parecido al “ayer” comenzaré a visitar a mis amigos para decirles ¡he vuelto!

URGENCIAS.HACKER

Queridos amigos, aún sabiendo que la intencionalidad y el horror del ataque informático -del que fui objeto-, fue algo fortuito y sin otro beneficio que causar estragos, incertidumbre y daño, lanzo mi rotunda protesta por la cobarde, anónima y alevosa canallada de hackear mi cuenta de correo electrónico: juliod.escamilla@gmail.com  que posteriormente fue eliminada gracias a la transmisión de un Virus, perdiendo, por supuesto, no sólo las direcciones de correo electrónico -cuya recuperación seguramente me costará años de trabajo- sino, también, el Blog A Viva Voz, conectado directamente a la dicha cuenta. Sea. No existen, el correo ni el blog.
Y al disculparme por las molestias que el dicho mensaje (yo, varado en un aeropuerto de New Castle, pidiéndoles dinero) les haya causado, LES SUPLICO:
-Cambiar periódicamente sus claves -password- de cuentas.
-Mantener actualizado su "antivirus".
-Asegurarse de que sus "contactos" provienen de su propia experiencia y trato.  Y, finalmente:
Enviarme su energía y cariño para reabrir HABLAPALABRA.
Un enorme abrazo a todos.

Nativitas FELIZ NAVIDAD (Mensaje del sr. Julio Díaz-Escamilla a sus amigos) Hermanos míos, todo ¡de maravillas! Todo es un progreso constante y la voluntad, afirmada en el deseo de continuar junto a ustedes, va, simplemente va mostrándome el camino, ese pálpito necesario para visualizar ese mañana próximo y cálido para volver a sentarnos en la mesa larga y ancha de la amistad y la alegría. Hoy permítanme escribir este “Feliz Navidad”. Sé que se escribe “feliz navidad” pero se lee ¡los quiero mucho! Se escribe “feliz navidad” pero se lee ¡les agradezco tanto la cercanía, el apoyo, el afecto y sus buenos deseos! Sea, queridas y queridos míos, les escribo y envío este “feliz navidad y próspero año nuevo” que simplemente se lee: Ya está cerca nuestro encuentro vivaz y feliz con la palabra, ésta que hoy quiero utilizar sólo para brindarles un humilde homenaje por su grandeza humanística. Prométanme que estarán bien, para tranquilidad y dicha de este aprendiz del palabreo, que, sin embargo, siempre encuentra aquellas para abrazarlos ¡feliz navidad! ¡Los quiero mucho!

Apariciones

No existen -aún no han sido creados- ni los Diccionarios ni las Enciclopedias, de los cuales extraer aquellas palabras que realmente signifiquen lo que la emoción, la logicidad y el entendimiento necesitan para escalar el alto significado de un ¡Gracias! Alcanzar ese concepto que no suene tan irresponsable y limitado como este "gracias", porque no abarca sino que limita, no expande su generosa reverberación que del interior habría de alcanzar a mis amigos y amigas ¡estos amigos! No me es, pues, suficiente, para enaltecer la fineza, el vitalismo, el cariño y la paciencia que me demuestran. No alcanza para contener la solidaridad, el ánimo y apoyo con el que vuestro gran corazón -propio de artistas elegidos- me han tendido estas semanas con cada frase, cada saludo, y cada visita. Todo va como debe. Todo sigue un curso, del que aún no avisoro su final, pero sé que está allá, esperándome pacientemente para enterarme un día que ya no soy su paciente. Por hoy todo marcha bien, con todo el caudal de personas maravillosas y las apatías propias de una época que desterró el humanismo entre los mortales. Todo va, amigos míos, todo va como tiene que ir. Pero, he de ser justo, lo mejor de todo esto es que he vuelto a encontrarlos, he vuelto a hablar y confío en que estos discursos sean más frecuentes. Un abrazo a todos con este GRACIAS nuevo y radiante, que no existía antes y que nació en esta página para abrazarlos a ustedes. GRACIAS.

¡Mil perdones!

Queridos amigos y amigas todas, digo "perdón" aunque la causa de mi ausencia ha sido, además de involuntaria, trágica e infame. Sufrí un ACV -accidente cerebro vascular- con todas sus deprimentes consecuencias. He recuperado mi brazo y mano izquierdos, aunque una agitación mental aún perdura. Digo que todo ha pasado, que estoy bien, que hay una reverberación, mezcla de un sentimiento de injusticia y la satisfacción de vuestro aprecio, lo cual agradezco en el alma. Voy caminando hacia una completa recuperación y para ello necesito vuestra comprensión y cariño. No he podido localizar algunos correos electrónicos -sabrán comprender- y sólo he tenido a mano el de nuestra querida Diana Profilio a quien, incluso, le pedí me ayudara para publicar en mi blog, ya que había olvidado cómo hacerlo, pero trasteando por aquí, pulsando por allá, he aquí que encontré la forma y espero que se publiquen estas palabras. Volveré amigos míos, sólo un poquillo más de tiempo. Un hermanado, humilde y agradecido abrazo a todos, todos, todos ustedes.

Cacofonio

                       A Leticia, Daniel Eduardo Gómez y Alondra

En la Grecia presocrática, uno de los oradores más prominentes −y del que infortunadamente se tienen datos fragmentados− fue Cacofonio (Afonia, 640-618 a.c.) quien propuso el constante y continuo acento posterior en el discurso para proveer eco y reafirmación del mensaje no sólo en el interlocutor sino al interior del ocutor −que aparece antes que el actor en los festivales a Dionisios, aquel dios que dio ni si ni nos−.

De esta cuenta su famoso enunciado: “Porque el escrito estricto es crítico y no cítrico, de tal manera la madera no es nuez en su desnudez”, cobró mucha popularidad, seguidores e imitadores, mucho antes que los monistas y aléatas se alearan con los helenistas con quienes tuvo su primera confrontación al aseverar −Cacofonio− que las Eles de aquellos no eran tan listas, a lo que los helenistas respondieron con enjundia y vigor asegurando que Cacofonio lucía bajo su túnica dos pequeños átomos y una virgulilla y no lo que Natura manda.

No hubo entre los presocráticos un punto de encuentro en su búsqueda para explicar la realidad, y aunque todos orientados a la Naturaleza (Tales de Mileto y el agua, Anaximandro con lo ilimitado, Anaxímedes y el aire, Pitágoras y los números, Heráclito con el devenir y Parménides con lo inmutable), las diferencias fueron abismales y desgastaron el movimiento filosófico.

Por ello es importante Cacofonio al establecer que la palabra “en sí y por sí” constituye el único puente a través del cual se alcanza la realidad; pero sus antagonistas no le darían tregua y ya a sus diez años entablaría una larga discusión −que duró hasta sus diecinueve años− con Onoma Topeya (Tersaj, 641−504 a.c.) sobre el Logos (razón) y el Arjé (sustrato de las cosas y causa de la realidad).

Sostenía Onoma Topeya que todo es susceptible de abstracción, y ésta misma, proyecta la realidad al exterior, y que, en tanto no todos miramos la misma cosa en sí −por la diferente idea producida en la mente− su causa de ser proviene del observador. “Miradme la boca −decía los días de mercado agolpando a su derredor a los muchachos−, para algunos es un delicioso fruto de la naturaleza, para otros es admirable la disposición de carne y piezas dentales, otros curiosean con mi jugosa lengua, y más de alguno sentirá estertores al imaginar un simple beso. ¿Veis cómo vosotros creáis mi boca?”. Luego añadía presintiendo a su contendor cerca “¿Qué creéis vosotros que diría ese caco del verbo al que algunos admiran? Os diría: −Esa boca, qué loca sabrosa me toca”. Y todos se echaban a reír.

−Una boca de foca, una cueva que cuelga guijarros y sarro porque es bizarro que ve a los muchachos como un chancho −respondía en voz alta Cacofonio abriéndose paso entre los desnudos torsos de la varonil audiencia.

En cualquier lugar donde se encontraban entraban y allí sostenían frente al público un público y púbico encuentro verbal. Al ver lo cual, los padres de los pequeños filósofos afilaron su sofos y alquilaron una bonita casa para que la caza de sus discursos diera otro curso a sus inquietudes. ¿En qué ataúdes se mete las honras cuando se presente la hora? Nadie lo entiende, sólo se sabe que Cacofonio se separó de Onoma Topeya por una querella a los diecinueve.

Quizás estaba harto y sólo escribió un “hoy parto”, y se le perdió el rastro.

Erudita decadencia

                                              A Penyabogarde, Fray Berengario y Toro Salvaje

Estos son tiempos difíciles. El conocimiento perdió el rumbo y el lenguaje se retrajo a límites casi guturales. Ha triunfado la tecnología sí y se privilegia la impulsocracia, pero la ciencia, las artes ¡el humanismo! Casi han desaparecido totalmente. La incapacidad de raciocinio y logicidad es sorprendente.

Todo comenzó allá por el 2020 cuando nuestros académicos comenzaron a estudiar e investigar, pero no a partir del objeto en sí, sino de la teorización que sobre dicho tema se había producido. Teoría tras teoría, tesis tras tesis, postulado tras postulado, todo fue creando montañas ¡grandes montañas de teorías que ocultaron el objeto de estudio!

Ahora somos presa de la idiotez, el absurdo y lo grotesco.

Ahí tienen ustedes a Marc Dubois, quien por ser nieto de un Nóbel de Literatura tiene a su disposición y abiertos los pasillos académicos y las salas de conferencias en cualquier parte del mundo, y esto molesta a los pocos estudiosos serios.

Hoy hace un año de aquel escándalo en el que sostenía rigurosamente que el Neobarroco sólo había sido una parábola y que Góngora plagió estilo, semántica y discurso a Borges. Más adelante sostuvo una fuerte polémica con teóricos musulmanes al publicar un ensayo en el que aseguraba que Atila había copiado las tácticas de guerra de Osama Bin Laden. Pero ahora su nuevo libro: Prosopopeya Precolombina, es, para los entendidos y eruditos, el súmmum de la idiotez, al sostener Dubois que los Mayas, en un gesto salvaje habían copiado a los Ingleses el juego de la pelota.